在过往的经验中，马来西亚部分的华社团体有一个特殊心态，总会以“文化使命”之名来办活动，可是却千篇一律地介入繁文缛节诸如仪式繁多、称呼和致词沉长、剪彩费时等指定动作，让“文化本质”沦为个人议程和政治工具，这是我个人一向以来极度强调华社需要兴革的陋习。可是，在过去几年素仰“三山九九”是一个清流且有诚意的活动，所以，这一次能来参与，期许当然更大了，也希望其他华社团体可以学习马六甲主办当局的好榜样。
义山，在一般华人眼中就是平时却步的“坟墓”，甚至，还将义山视为不详之地，这对自称是“百善以孝”为先的民族，只是一个挂口的表面美德。三宝山的重要地位不仅仅是“墓地”，其实还承载着南来先民的历史记录和海上丝绸之路的刻印，所以，当一个文化庆典可以活现地展示三宝山的历史时，一切华社思维上的改变，从此开始。
“三山九九”是一个重要的起点，接下来可以将三宝山变成一座“历史脉络”，比如可以考虑设立讲解三宝山历史渊源、郑和登陆马六甲的经历、汉丽宝公主的身世等资料的石碑，甚至可以附设告示牌指引何处是马六甲甲必丹、历史人物的墓碑，让到此一游的人，可以将这里的历史一览无遗。
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